Архитектура бангкокского чайна-тауна

Бангкокский чайна-таун - один из мощнейших центров притяжения китайских эмигрантов во всем мире. Уникальная история данного района внесла значительный вклад в развитие транспортной инфраструктуры Бангкока, повлияла на этнический состав населения, привнесла культурное многообразие в жизненный уклад общества. Культурные традиции, накопленные китайцами в течение многих столетий, не только не оказались утраченными, но и нашли для собственного развития благодатную почву. Сегодня бангкокский чайна-таун обладает высокой туристической привлекательностью. Это место, где можно не только попробовать изысканную китайскую пищу, послушать традиционную китайскую музыку, купить различные товары из Поднебесной, но и насладиться неповторимой городской атмосферой. Обилие пагод, резных декоративных драконов, иероглифических надписей производит на гостей глубокое эмоциональное впечатление. Многочисленные чайна-тауны в различных странах мира позволяют сохранять китайским эмигрантам устойчивую связь со своим культурным прошлым, способствующую единению довольно разрозненной китайской нации, в какой части света ее представители бы не находились. Предполагается, что данное исследование позволит сформировать более полное представление о распространении культуры китайских эмигрантов в мире.

1. Sirisrisak T. The Urban Development and Heritage Contestation of Bangkok's Chinatown. In van der Veer, Peter (ed.). Handbook of Religion and the Asian City: Aspiration and Urbanization in the Twenty-First Century. California: University of California Press. 2015: 168–185 pp. [Сирисрисак Т. Городское развитие и борьба за наследие Бангкокского чайна-тауна. Справочник по религии и азиатскому городу: устремления и урбанизация в XXI веке. Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. 2015: 168–185 с. (англ.)]

2. Hongmei Wu, Sethawut Techasan. Chinatown in Bangkok: the Multilingual Landscape. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 22, 2016: 38–52 pp. [Хунмэй Ву, Сетавут Техасан. Китайский квартал в Бангкоке: многоязычный ландшафт. MANUSYA: Гуманитарный журнал. Спец. вып. №22, 2016: 38–52 с. (англ.)]

3. История Бангкока от периода Аюттхаи до Ратанокасина. Бангкок: Save Siam, 2008. 288 с.

4. Van Roy E. Taming the Dragon: Chinese Rivalries. Siamese Melting Pot: Ethnic Minorities in the Making of Bangkok. ISEAS-Yusof Ishak Institute. 2017: 171–198 pp. [Ван Рой Э. Укрощение дракона: китайское соперничество. Сиамский плавильный котел: этнические меньшинства в создании Бангкока. ISEAS – Юсоф институт, 2017: 171–198 с. (англ.)]

5. Ожегов С. С. Всеобщая история архитектуры / Том 9. Архитектура Восточной и Юго-восточной Азии до середины XIX века. Под ред. Прибытковой А. М., Веймарна Б. В., Глухаревой О. Н., Думана Л. И., Мухина А. С. Л., М.: Стройиздат, 1971. С. 283.

6. Мишукова Д. Д. Современный Таиланд: национальные символы, люди, нравы / Россия и АТР. №4. Владивосток: Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, 2008. С. 122–133 с.

7. Мишукова Д. Д. Религиозные традиции и гадания в современной жизни тайцев / Россия и АТР. №2. Владивосток: Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, 2008. С. 164–172.

8. Фомичева Е. А. Роль религии в общественной жизни и становлении государственности в Таиланде / Юго-Восточная Азия: актуальные проблемы развития. №25. М.: Институт востоковедения РАН, 2014. С.69–88.

9. Мишукова Д. Д. Традиционные праздники, королевские и религиозные церемонии в современном Таиланде / Россия и АТР. №2. Владивосток: Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, 2009. С. 168–181.

10. Фомичева Е. А. Таиланд: культура и политика / Юго-восточная Азия: актуальные проблемы развития. №36. М.: Институт востоковедения РАН, 2017. С. 228–236.