Серикова Татьяна Юрьевна - кандидат искусствоведения, доцент
Serikova Tatyana Yuryevna - PhD in art studies, associate professor
Данная работа посвящена определению роли авторского мировоззрения в художественном творчестве и выявлению форм его выражения. В работе рассматриваются основные этапы творческого пути выдающегося красноярского живописца Андрея Геннадьевича Поздеева, одного из крупнейших художников второй половины ХХ века, получившего всероссийскую известность. Проводится анализ наиболее репрезентативных произведений с целью соотнесения его мировоззренческих и художественных исканий. А. Г. Поздеев в своем творчестве прошел путь, сходный с этапами развития современного искусства – от увлечения импрессионизмом к философскому обобщению образов и стилизации формы до символического уровня. Достигнув признания как среди простых зрителей так и в профессиональном сообществе, художник меняет стиль и начинает создавать композиции, посвященные основополагающим принципам существования человека. Названия работ этого периода отражают тематику его мировоззренческих поисков: «Тайная вечеря», «Моление о чаше», «Голгофа», цикл «Жизнь человека». Изучаются факторы, определяющие данный процесс. Мировоззрение наделяется особой ролью и значением в реализации авторской художественной концепции и системы художественных образов. Рассматриваются способы, посредством которых автор выражает в произведении свою мировоззренческую позицию.
This work is devoted to determining the role of the author's worldview in art and identifying the forms of its expression. The work discusses the main stages of the creative path of the outstanding Krasnoyarsk painter Andrei Gennadievich Pozdeev, one of the largest artists of the second half of the twentieth century, who received all-Russian fame. The analysis of the most representative works in order to correlate his philosophical and artistic searches. A.G. Pozdeev in his work has gone a way similar to the stages of development of modern art from the fascination with impressionism to the philosophical generalization of images and stylization of form to a symbolic level. Having achieved recognition both among ordinary viewers and in the professional community, the artist changes his style and begins to create compositions dedicated to the fundamental principles of human existence. The names of the works of this period reflect the themes of his worldview searches: The Last Supper, Prayer for the Chalice, Golgotha, and the cycle The Human Life. The factors determining this process are studied. The worldview is endowed with a special role and significance in the implementation of the author’s artistic concept and system of artistic images. The ways by which the author expresses his worldview in the work are considered.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.