arteЭлектронный научно-исследовательский журнал Сибирского государственного института искусств имени Дмитрия Хворостовского "ARTE"ARTE2687-1106СГИИ имени Д. Хворостовскогоarte-212Research ArticleАКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ МУЗЫКОЗНАНИЯCURRENT ISSUES OF MUSICOLOGYВоплощение древних обрядов и ритуалов в сочинениях композиторов УзбекистанаImplementation of the ancient ritual rites in the works of composers of UzbekistanЗакироваВ. М.ZakirovaV. M.

PhD, старший научный сотрудник Отдела «Музыкальное искусство»

PhD, Senior Researcher of the Department of Musical Art

100029, Tashkent city

z.venera-10@mail.ruИнститут искусствознания Академии наук Республики УзбекистанУзбекистанFine Arts Institute of the Academy of Science of the Republic of UzbekistanUzbekistan202315112023034148Copyright © Закирова В.М., 20232023Закирова В.М.Zakirova V.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sgiiart.ru/jour/article/view/212

Музыкальное искусство узбекского народа неразрывно связано с духовным наследием предков, формирующим идейно-содержательную сторону произведений изустно-профессионального творчества (макомы, катта ашула, дастаны) и композиций современных авторов. В данной статье рассмотрено несколько сочинений разных лет, в которых идеи духовного возрождения, морально-нравственного совершенствования обрели концептуальное значение. На основе комплексного анализа было выявлено, что в музыкально-сценических произведениях важное место занимает показ самого ритуала, его «внешних» признаков. Выразительная сторона в данном случае образуется как следствие воссоздаваемого на сцене религиозного действа. В инструментальных опусах эмоциональная составляющая ритуала, напротив, выступает на передний план, отражая мироощущение, духовное состояние его участников. Отсюда различие в подходах к воплощению древних обрядов, обновление жанровой природы симфонических произведений, усиление в них признаков театрализации. Объединяющим началом рассмотренных сочинений является обращение композиторов к истории, традициям своего народа с целью показа его культурной самобытности. Это позволяет сохранить духовную связь между поколениями, не прерывать преемственность традиций, в том числе и в области духовно-нравственного развития современного общества.

The musical art of the Uzbek people related with the spiritual heritage of their ancestors. It forms an ideological and content side of the works of folklore and professional creativity (makoms, katta ashula, dastans) and compositions of modern authors. In this article, we considered several writings of different years, where the ideas of spiritual revival, moral and ethical improvement acquired a conceptual meaning. The comprehensive analysis of the musical works was revealed “external” signs of the ritual science occupy more important place then expressive side, because it is formed as a result of a religious action recreated on the stage. In the instrumental opuses, the emotional component of the ritual comes to the fore, reflecting the worldview and spiritual state of the participants. Thence we can note the difference in approaches to the implementation of ancient rites, renewal of the genre nature of instrumental compositions and strengthening theatrical features in them. Unifies of the whole opuses the appeal of composers to the history, traditions of their people indicative their cultural identity. This makes it possibility to preserve the spiritual connection between generations, not to interrupt the continuity of traditions, including in the field of the spiritual and moral development of society.

ритуалобряддуховностьтрадициянаследиекомпозиторское творчество Узбекистанамузыкальное произведениеritualritespiritualitytraditionheritagecomposer creativity of Uzbekistanmusical workReferencesАбдуллаев Р.С. Узбекский макомат и композиторское творчество // Музыкальное искусство Евразии. Традиции и современность. 2023. № 1(10). С. 25–34. DOI 10.26176/MAETAM.2023.10.1.002. – EDN PMJPTS.Abdullaev, R.S. (2023), “Uzbek macomat and composer’s creativity”, Musical art of Eurasia. Traditions and modernity, No. 1(10), pp. 25–34. DOI 10.26176/MAETAM.2023.10.1.002. EDN PMJPTS. (in Russ.)Давлатова С.Д. Отражение суфийского ритуала в композиторском творчестве (к проблеме неоритуальности) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2018. № 3(89) C. 115–122. [Электронный ресурс] Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/otrazhenie-sufiyskogo-rituala-v-kompozitorskom-tvorchestve-k-probleme-neoritualnosti (дата обращения: 08.08.2023).Davlatova, S.D. (2018), “Representation of the sufi ritual in composers’ creative work (on the problem of neo ritualizm), Istoricheskiye, filosofskiye, politicheskiye i yuridicheskiye nauki, kul’turologiya i iskusstvovedeniye. Voprosy teorii i praktiki” [History, philosophy, politic and legal sciences, cultural studies and art history. Questions of theory and practice], Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/otrazhenie-sufiyskogo-rituala-v-kompozitorskom-tvorchestve-k-probleme-neoritualnosti (Accessed: 08 August 2023). (in Russ.)Давлатова С.Д. Этюд-картина «Суфий и Будда» Т. Шахиди в контексте тенденций «новой сакральности» в композиторском творчестве // Манускрипт. 2019. Т. 12. № 2. С. 109–115.Davlatova, S.D. (2019), “Etude-painting “Sufi and Buddha” by T. Shahidi in the context of the trends of “new sacrality” in composer’s work”, Manuscript, Vol. 12, No. 2, pp. 109–115. (in Russ.)Джамалова Д.А. Взаимосвязь национальных и современных музыкальных традиций в творчестве композиторов Узбекистана // Проблемы Науки. 2018. № 4 (124). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vzaimosvyaz-natsionalnyh-i-sovremennyh-muzykalnyh-traditsiy-v-tvorchestve-kompozitorov-uzbekistana (дата обращения: 18.09.2023).Djamalova, D.A. (2018), “Relationship of national and modern musical traditions in the work of composers of Uzbekistan”, Problemy nauki [Problems of Science], No. 4 (124), Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/vzaimosvyaz-natsionalnyh-i-sovremennyh-muzykalnyh-traditsiy-v-tvorchestve-kompozitorov-uzbekistana (Accessed 18 September 2023) (in Russ.)Дрожжина М.Н. О поэтике Джалолиддина Руми в композиторском творчестве // Вестник Томского государственного университета, 2012. № 360. С. 65–68.Drojjina, M.N. (2012), “About the poetics of Jaloliddin Rumi”, Journal of the State University of Tomsk, No. 360, pp. 65–68. (in Russ.)Кисеева Е.В., Дёмина В.Н. Мифологические модели и ритуальные формы в современном музыкально-театральном перформансе // Проблемы музыкальной науки / Music Scholarship. 2020. № 4. С. 77–87. DOI: 10.33779/2587-6341.2020.4.077-087.Kiseeva, E.V., Demina, V.N. (2020), “Mythological models and ritual forms in modern musical and theatrical performance” Problemy Musical’noy Nauki [The Challenges of Music Science /Music Scholarship], 2020, No. 4, pp. 77–87. (in Russ.)/ Кларк П. Зороастризм / Пер. А. Хакимовой. Т.: Musika, 2010. 250 с.Klark, P. (2010), Zoroastrizm [Zoroastrianism], perevod A. Khakimovoy. Musika, Tashkent, 250 p. (in Russ.)Колпецкая О.Ю. Musica sacra nova в контексте культурно-политических событий // Художественное произведение в современной культуре: творчество — исполнительство – гуманитарное знание. Сборник статей и материалов. Челябинск: Южно-Уральский государственный институт искусств имени П.И. Чайковского, 2023. С. 63–67.Kolpetskaya, O.Yu. (2023), “Musica sacra nova in the context of cultural and political events”, Hudozhestvennoe proizvedenie v sovremennoj kul’ture: tvorchestvo – ispolnitel’stvo – gumanitarnoe znanie. Sbornik statej i materialov [Work of art in modern culture: creativity – performance – humanitarian knowledge. Collection of articles and materials. Ser. “Decade of Science and Technology in Russia”], P.I. Tchaikovsky South Ural State Institute of Arts, Chelyabinsk, pp. 63–67. (in Russ.)Пеккер Я.Б. Узбекская опера. М.: Сов. композитор, 1984. 288 с.Pekker, Ya.B. Uzbekskaya opera [Uzbek opera], Sovetskiy kompozitor, Mosсow, 288 p. (in Russ.) 10/ Fyedorova, Ye.S. (2014), “Music in Sufi ritual practice”, Islamovedeniye [Islamic studies], No. 3, pp. 65-71. (in Russ.)Фёдорова Е.С. Музыка в суфийской ритуальной практике // Исламоведение. 2014. № 3. С. 65–71.Yanov-Yanovskaya, N.S. (2008), “Creativity of composers of Uzbekistan in the context of the theory of intertext”, Uzbekskaya muzyka na styke stoletiy (XX–XXI vv.): tendentsii, problem [Uzbek music in the turn of the century (XX–XXI centuries): trends, problems], Tashkent, pp. 39–52. (in Russ.)Янов-Яновская Н.С. Творчество композиторов Узбекистана в контексте теории интертекста // Узбекская музыка на стыке столетий (XX-XXI вв.): тенденции, проблемы. Т., 2008. С. 39–52.Drozhzhina, M.N., Davlatova, S.D. (2020), Sufi Symbolism in Tolib Shakhidi’s Televised Ballet The Rubaiyat of Omar Khayyam, Problemy Musical’noy Nauki [The Challenges of Music Science /Music Scholarship], No. 1. pp. 66–73. (in Eng.)Drozhzhina M.N., Davlatova S.D. Sufi Symbolism in Tolib Shakhidi’s Televised Ballet The Rubaiyat of Omar Khayyam. The Challenges of Music Science /Music Scholarship. 2020. No. 1. pp. 66–73. (in Eng.)Drozhzhina M.N., Davlatova S.D. Sufi Symbolism in Tolib Shakhidi’s Televised Ballet The Rubaiyat of Omar Khayyam. The Challenges of Music Science /Music Scholarship. 2020. No. 1. pp. 66–73. (in Eng.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.